আজ মধ্যপ্রদেশের ধর জেলার বিখ্যাত ভোজশালা বিবাদের বিষয়ে হাইকোর্ট তার রায় দিয়েছে। আদেশে আদালত ভোজশালাকে একটি মন্দির হিসেবে ঘোষণা করেছে। আদালত ওই স্থানটির জন্য হিন্দু পক্ষের দাবি মেনে নিয়েছে। হাইকোর্ট বলেছে, “আমরা দেখতে পাচ্ছি যে এই স্থানে হিন্দু পূজা-অর্চনার ধারাবাহিকতা কখনও বন্ধ হয়নি। আমরা আরও লক্ষ্য করেছি যে ঐতিহাসিক তথ্য থেকে জানা যায়, বিতর্কিত এলাকাটি পারমার রাজবংশের রাজা ভোজের সঙ্গে সম্পর্কিত সংস্কৃত শিক্ষার কেন্দ্র ভোজশালা নামে পরিচিত ছিল।”
সিদ্ধান্তে কী বলা হয়েছিল?
আদালত বলেছে যে, বিতর্কিত স্থানে হিন্দু উপাসনার ঐতিহ্য কখনও শেষ হয়নি। উপসংহারে বেঞ্চ বলেছে যে, ঐতিহাসিক সাহিত্য ও নথি প্রমাণ করে যে বিতর্কিত এলাকাটি ছিল ‘ভোজশালা’, যা পারমার বংশের রাজা ভোজের সঙ্গে যুক্ত সংস্কৃত শিক্ষার একটি প্রধান কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত হত। হাইকোর্ট বলেছে যে, আমরা প্রত্নতাত্ত্বিক ও ঐতিহাসিক তথ্য, এএসআই-এর বিজ্ঞপ্তি এবং জরিপ প্রতিবেদন বিবেচনা করেছি। এএসআই আইনের বিধিবদ্ধ বিধানের পাশাপাশি অযোধ্যা মামলায় স্থাপিত নজির এবং প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণের প্রকৃতি মাথায় রেখে, আদালত এএসআই দ্বারা পরিচালিত এই ধরনের বহু-বিষয়ক গবেষণার ফলাফলের উপর নিরাপদে নির্ভর করতে পারে।
হাইকোর্ট জানিয়েছে যে, হিন্দু ফ্রন্ট ফর জাস্টিস-এর আবেদনটি নিম্নলিখিত নির্দেশনাসহ নিষ্পত্তি করা হলো :
- হাইকোর্ট বলেছে যে, ভোজশালার বিতর্কিত এলাকা এবং কমল মৌলা মসজিদ ১৯৫৮ সালের আইনের অধীনে ১৮/৩/১৯০৪ তারিখ থেকেই একটি সংরক্ষিত স্মৃতিস্তম্ভ।
- এই অঞ্চলের ধর্মীয় দিকটি হলো ভোজশালা এবং দেবী বাগদেবী সরস্বতীর মন্দির।
- কেন্দ্রীয় সরকার এবং এএসআই ধার-এ অবস্থিত বিতর্কিত সম্পত্তির অন্তর্গত ভোজশালা মন্দির এবং সংস্কৃত শিক্ষার উদ্দেশ্যমূলক প্রশাসন ও ব্যবস্থাপনার জন্য সিদ্ধান্ত গ্রহণ করবে।
- এএসআই সম্পত্তিটির সার্বিক প্রশাসনিক দায়িত্বে থাকবে।
হাইকোর্ট আরও বলেছে যে, তীর্থযাত্রীদের মৌলিক সুযোগ-সুবিধা প্রদান, নির্দিষ্ট স্থানে যথাযথ ব্যবস্থা বজায় রাখা এবং আইন-শৃঙ্খলা রক্ষা করা সাংবিধানিক কর্তব্য। তাছাড়া, দেবতার প্রতিমার পবিত্রতা রক্ষা করাও অপরিহার্য।
আদালত ভোজশালাকে মন্দির হিসেবে বিবেচনা করেছে – আইনজীবী
ভোজশালা বিবাদ সংক্রান্ত সিদ্ধান্তের বিষয়ে হিন্দু পক্ষের আইনজীবী বিষ্ণু শঙ্কর জৈন বলেন, “আদালত ভোজশালাকে রাজা ভোজের মন্দির হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। আদালত আমাদের পূজা করার অধিকার দিয়েছে। মুসলিম পক্ষ আলাদা জমির দাবি করতে পারে। তারা সরকারের কাছে বিকল্প জমির জন্য আবেদন করতে পারে।” বিষ্ণু শঙ্কর জৈন আরও বলেন যে, ইন্দোর হাইকোর্ট হিন্দু সম্প্রদায়কে পূজা করার অধিকার দিয়েছে। এএসআই-এর প্রতিবেদনের ভিত্তিতে হাইকোর্ট আশ্বাস দিয়েছে। হাইকোর্ট ভোজশালাকে একটি মন্দির হিসেবে স্বীকৃতি দিয়েছে। এর গঠনকে একটি হিন্দু মন্দির হিসেবে বিবেচনা করা হয়েছে। এখন সেখানে শুধু পূজা-অর্চনা করা হবে। আজ শেষ নামাজ অনুষ্ঠিত হয়েছে।
ধর জেলায় কড়া নিরাপত্তা।
আপনাদের জানিয়ে রাখি যে, ২০২২ সালে মধ্যপ্রদেশ হাইকোর্টের ইন্দোর বেঞ্চে এই বিষয়ে একটি আবেদন দাখিল করা হয়েছিল। গত মাসের ৬ই এপ্রিল থেকে একটানা শুনানির পর, হাইকোর্ট ১২ই মে তার সিদ্ধান্ত সংরক্ষিত রাখে। আদালত আজ, শুক্রবার, ১৫ই মে এই মামলায় তার রায় ঘোষণা করেছে। উল্লেখ্য যে, এই সিদ্ধান্তের আগে ধর জেলায় ফৌজদারি কার্যবিধির ১৬৩ ধারা জারি করা হয়েছিল। পাঁচজনের বেশি লোকের সমাবেশ নিষিদ্ধ করা হয়েছে এবং যেকোনো ধরনের প্রতিবাদ, বিক্ষোভ বা মিছিলও নিষিদ্ধ করা হয়েছে। যারা সোশ্যাল মিডিয়ায় উস্কানিমূলক মন্তব্য পোস্ট করছেন, মধ্যপ্রদেশ পুলিশ তাদের উপর কড়া নজর রাখছে। বোতলজাত পেট্রোল ও ডিজেল বিক্রির উপরও কড়া নজর রাখা হচ্ছে। যারা এমনটি করবে, তাদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়ার প্রস্তুতি চলছে।
পুরো বিতর্কটা কী?
ভোজশালা মামলাটি হিন্দু ও মুসলিম পক্ষদ্বয়ের মধ্যকার একটি বিবাদ। পুরো বিবাদটি এই বিষয়কে কেন্দ্র করে যে, ভোজশালাটি হিন্দুদের পূজনীয় দেবী বাগদেবী বা সরস্বতীর মন্দির, নাকি কমল মৌলার মসজিদ। হিন্দু পক্ষের যুক্তি হলো, ভোজশালা প্রাচীনকাল থেকেই দেবী বাগদেবীর মন্দির। অন্যদিকে, মুসলিম পক্ষের দাবি, এই স্থানে একসময় কমল মৌলার মসজিদ ছিল। মামলাটি আদালতে বিচারাধীন এবং এটি ব্যাপক জনউত্তেজনা সৃষ্টি করেছে। এই উপলক্ষে, বিশেষ করে বসন্ত পঞ্চমীতে, প্রায়শই ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান পালিত হয়।
এই মামলাটি ২০২২ সালে শুরু হয়েছিল, যখন হিন্দু ফ্রন্ট ফর জাস্টিস হাইকোর্টে একটি পিটিশন দাখিল করে। পিটিশনে ভোজশালাটির ধর্মীয় প্রকৃতি নির্ধারণ এবং হিন্দু সম্প্রদায়কে পূর্ণ অধিকার প্রদানের দাবি জানানো হয়েছিল। ২০২৪ সালে, এএসআই ভোজশালা চত্বরে ৯৮ দিনব্যাপী একটি বৈজ্ঞানিক সমীক্ষা চালায়। পরবর্তীকালে, ২০২৬ সালের ২৩শে জানুয়ারি, সুপ্রিম কোর্ট বসন্ত পঞ্চমীতে দিনব্যাপী পূজার অনুমতি দেয়। হাইকোর্টে নিয়মিত শুনানি ২০২৬ সালের ৬ই এপ্রিল শুরু হয় এবং ১২ই মে পর্যন্ত চলে। ইন্দোর হাইকোর্ট ১২ই মে তার সিদ্ধান্ত সংরক্ষিত রাখে, যা আজ ঘোষণা করা হবে বলে আশা করা হচ্ছে।
এএসআই সমীক্ষায় কী উঠে এসেছে?
এই মামলার শুনানির সময়, হাইকোর্ট ২০২৪ সালের ১১ই মার্চ আদেশ দেয় যে, ভারতীয় প্রত্নতাত্ত্বিক জরিপ বিভাগ (আর্কিওলজিক্যাল সার্ভে অফ ইন্ডিয়া) ভোজশালা চত্বরের একটি বৈজ্ঞানিক জরিপ পরিচালনা করবে। এএসআই ৯৮ দিন ধরে এই জরিপ পরিচালনা করে এবং ২০২৪ সালের ১৫ই জুলাই হাইকোর্টে তাদের প্রতিবেদন জমা দেয়। এএসআই-এর প্রতিবেদনে বলা হয়েছে :
- ভোজশালা থেকে ১০৬টি স্তম্ভ ও ৮২টি চুনকাম পাওয়া গেছে, যেগুলো পুরোনো মন্দিরের অংশ ছিল এবং পরে কামাল মৌলা মসজিদে ব্যবহৃত হয়েছিল।
- স্তম্ভগুলোর ওপর থাকা দেবতা, সিংহ, হাতি ও অন্যান্য মূর্তিগুলো ভেঙে ফেলা হয়েছে বা বিকৃত করা হয়েছে।
- দশম-একাদশ শতাব্দীর পারমার আমলের শিলালিপির পাশাপাশি পরবর্তীকালের মুদ্রাও পাওয়া গেছে।
- এএসআই-এর দুই হাজার পৃষ্ঠারও বেশি দীর্ঘ প্রতিবেদন থেকে ধারণা করা হচ্ছে যে, স্থানটি মূলত একটি হিন্দু মন্দির ছিল।
হিন্দু পক্ষের দাবি কী ছিল?
হিন্দু পক্ষের দাখিল করা আবেদনে বলা হয়েছে যে -:
- সংবিধানের ২৫ নং অনুচ্ছেদ অনুযায়ী হিন্দু সমাজের নিয়মিত উপাসনার অধিকার পাওয়া উচিত।
- ভোজশালা চত্বরে মুসলিম সম্প্রদায়ের ধর্মীয় কার্যকলাপ নিষিদ্ধ করা উচিত।
- ভোজশালা চত্বরে নামাজ সম্পূর্ণ নিষিদ্ধ করা উচিত।
- যদি কেন্দ্রীয় সরকার কোনো ট্রাস্ট গঠন করে, তবে ভোজশালা কমপ্লেক্সের ব্যবস্থাপনার দায়িত্ব তার গ্রহণ করা উচিত।
- দেবী সরস্বতীর প্রতিমার নিরন্তর পূজা নিশ্চিত করা উচিত।
- ব্রিটিশ মিউজিয়ামে রক্ষিত দেবী বাগদেবীর মূর্তিটি ফিরিয়ে এনে ভোজশালায় স্থাপন করা উচিত।
